哇欧洲杯体育，看完这个，一些东说念主会说著名作者唐国明把一种“闷骚”用诗写得太好了，一些东说念主会说，这年代唯有钱，那还有这样好的“爱情”

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唐国明， 于2011年开动发表、2016年出书了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古还原》（第81至100回）。作念出了校正了前八十回环本中的1000多个作假，凭据脂批本补全了第21回，以考古还原方式，删除了第67回不是曹雪芹的文笔，正文中带精选脂批、词句汇校标注、词句细心、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外，为传播我方的理念，唐国明于2019年和2022年陆续出书了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《恪守在长城要隘上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德巴赫预计1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年景名后，屡次因学术主张、作品出书、文体话题登上热搜，最热时，一次光微博热搜阅读量即是1.2亿。

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伸开剩余96%

【半路方针就如前所未有的给寰宇带来“鹅毛风姿、长风情感”精神的唐国明，最先以《鹅毛诗》《恪守在长城要隘上的士兵》出书了训练部分的《零乡》一书中抒发的那样：不在曩昔，不在面前，不在将来，只在途上；不在别处，不在远方，只在路上；不在闾阎，不在异域，此刻只在半路之上。】

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具有鹅毛风姿骨、清风朗月肉、闲云活水血、长风情感心的学者、诗者、智者。

找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔。前所未有地发现论证了，项数n疏通，数差一律是d，且相互是连总计的两组整数，一组数之和与另一组之和的和差b的律例，其和差为d与n²的乘积，即b=dn²；进而发面前项数为m的等差数前后，数差d疏通，项数n疏通，且与项数为m的等差数相互为连总计的两组数的和差b= dn（m+n）=d（mn+ n²）；则当两组数中间的等差数项数m为0时，则两组项数n疏通、数差一律是d的整数，天然相互是连总计，其和差b=dn²。草创鹅毛诗、半路方针、诗意流；集文体家、形而上学家、红学家、数学家于一身的著名作者唐国明作品

————————————————————————————————在看不见的爱情里——节选自著名作者唐国明诗意流长篇《零乡》————————————————————————————————

37、“李白”喊叫本书作者唐国明的鹅毛诗

第一天喊的片断：似乎一切已空去了我方的根

濒临钞票建筑下不求天际的东说念主们，我拿着把椅子坐在这里坐在山林/似乎一切已空去了我方的根，似乎全在钞票换来的鹅毛床上打滚……

我是一首赋，一首赋/我每一次健忘施行，语言就高大盛大/我不想在别东说念主面前，把我方的腰低下去/我忍耐着六合东说念主，把腰低向了我方/我一齐走，一齐不停的抽哭泣噎/天际与地面在鲜为人知地让我故去

第二天喊的片断：在钞票即是太阳的地面

想爱我，你就送我钞票、车房、别墅；你只消给我这些，我的躯壳即是你的；没这些的爱情，即是狗屁/你有钱了，我的香体就给你，姐姐的贵体即是一刻换得令嫒的

第三天喊的片断：四昆季六姐妹

我有四个昆季，一个叫海子，一个叫李白，一个叫曹雪芹，一个叫海明威/还有六个妹妹，一个叫林黛玉一个叫柳如是，一个叫西施一个叫王昭君，一个叫狗尾续蝉一个叫杨贵妃/一个东说念主的日子，唯有他们来望望我的鹅毛诗与瘦梅竹翠

第四天喊的片断：她

一、

小小沙洲上，小鸟相和唱，清风朗月的女子，才是我逸想的对象/采呀采，老装起火淡淡筐，将筐放在大路旁/正途平又宽，青娥率性幽闲；正途宽又长，少年率性浪荡/密斯多如云，可多差别我的心；密斯飘如白茅花，可我都不挂念/和我同路的女郎，委果漂亮又斯文；她娇媚如云，她春情漂泊；不忍心动她的围裙呀，不忍心把她变成了妇东说念主/绿衣服啊绿衣服，绿的好意思瞻念黄的里；心忧伤啊心忧伤，绿的衣服黄的裳；娴雅女子多娇媚，叫我心乱没主意；娴雅女子多俊俏，送她红色管劲草/目送她到望不见，站在那边雨一样；目送她到望不见，站在那边泪汪汪/东说念主们渡河我停留，河里浮夸影悠悠，心中感到无穷愁；船儿远去影悠悠，叫我的心无奈何

二、

每一个东说念主心中都有一个16岁的青娥，在夜深东说念主静时，闻香识玉地抱在我方怀里/每一个东说念主像一个药罐子，摆在一个叫病院的城市里，被火烧得疯了似的

天际走下三姐妹，遭受我时都只16岁 /她们像一股又一股的大风，将我这片鹅毛全往诗里吹；当我成了鹅毛诗客，我再也找不见三姐妹/她们在我的生命里，永远唯有16岁

我的太太像一只干净的羽觞，我的太太永远唯有16岁，大风在她的村庄里不停地吹，她的眼睛如深山里的两潭水；她站在门槛上的夕阳里，红裙白衣地显现着她的山水/她躺在夜里如同躺在月里，她坐在那里如同坐在我这本书里/我的太太永远如一杯水，她永远只属于16岁；她走出16岁的门槛，她的一切就会被周围的火毁灭/她在我的书里永远唯有16岁，她不在别处，她永远只会，在我这首诗里安睡/我的太太永远唯有16岁，夜晚的风一阵一阵在咱们身上吹；咱们彻夜彻夜的，这样搂着在村庄的风里睡，睡结束今生，还要到土壤里接续一齐睡/我的太太永远唯有16岁，她活在我的诗里与夜里，她活在我的夜里与梦里/不知何时咱们一齐活在施行里，打麦种禾，生儿育女

三、

她像南边茶壶里流出的茶水；她的头发她的红裙子，就如我夜里睡去的羽觞/她如些许年的梦与六合水的聚首，被我这一把大火，烧成了天际与海水/她的清风朗月像急流一样澎湃进我的杯子，被摆放在我的诗集上，让我连接酣饮亲吻她的嘴

她在地面上把炊烟升空，每彻夜她的双腿，幸福地被日月山川的鲜露浇注/她如水点昏睡不醒的，把亮堂的眼睛捂住；她像清风像空空的花朵杯子，哭出清香/她是地面忧愁的太太，她是一切河流的空想/她的眼睛落在井水里，通盘地面都是她日思夜想的

窗外的雨还鄙人，我面朝着窗坐下，黑黑的天际只听见雨声拍打/雨声中的我雨声中的她，她在迢遥的远方，我在雨声中的村庄；暮夜如同她黑黑的头发，在我的整夜里如雨水披下/整夜，我走不出雨，我走不出暮夜，她如翰墨已在我的骨头上现时

第五天喊的片断：你

一、

一切在路上在山上在云上在水上，被移到南被移到北，被移到西被移到东，被移到地面与天际

告诉寰宇，你我不是一具填满钞票的尸体；告诉众生，在活着之上，还有一种不以钞票至上的简易

二、

其时的你，是山里一根竹，暮夜的月亮，照在你门前的那口井上/成群的夜鸟飞过，你的双手如长江黄河，从我的地面滔滔流过/去过五湖四海的你，有太多的啜泣史，用一个杯子装着；我除了一坡阳光与一屋书香，身子瘦如竹筐/你把一个又一个叫爱情的男东说念主抱在怀里，如把钱一张一张放进躯壳/你从一张床流浪到另一张床上，从一个躯壳躺到另一个躯壳上/曩昔的一切像一场梦醒来一样

整夜一轮明月照着千个村庄，照着一万个闾阎/整夜，你像一条鱼，活在一个迂腐的梦里，于煮出地面饱暖的篱围炊烟墟落，长出文房四艺的贵体

在联想中，一月月触摸你纤纤如玉的指尖，一年年贴着你如月温润的脸，一生世守候着你到来与我再见/通盘寰宇被太阳的创伤照亮，我的双脚踏在太阳照亮的路上；我不知说念，我去的是远方照旧回乡，我应踩着石阶走向比天还高的所在

太阳一个东说念主行走在天上，一个东说念主守着天际那一间房，不停地毁灭向远方/你香香的躯壳整夜将在哪张床上，把散漫向六合光泽的灯点亮

三、

你是一派此岸的鲜花，你是我一生的六合；彻夜天上的鲜花，我为你而采下/花朵是春天高举的羽觞，向天际高高举着；春天向天际奉献了一生，天际用雷霆的声息，痛喊着春天的爱情/春天手捧花朵，献给了天际；春天含恨而去，春天一生横祸，花朵一生幸福

透过窗子看天际的月亮，一千朵兰花在远方灵通/这彻夜，满园的翠竹在落叶，满园的竹叶落了又彻夜/翠叶在落，翠竹在长，我的天际已被整夜的翠叶落满/这彻夜，竹越过了整个；这彻夜，摆满了杯子摆满了酒/这彻夜，你在远方，你在山顶上，你在山顶为王/一千朵云彩，一千座金帐房；你千箭皆发，你零丁群山之上/你将摈弃众生，成为高举头颅的太阳

你如水飞流成天际，你的裙子如鹅毛云一样飘舞/在迷雾褪尽的清朝霞光洒满屋顶，你如沿着山岗从天际下来的月亮/你坐在椅子上，终末如淡出东说念主世的阳光，面前是革新的大海，椅子永远留在了世上

四、

第一个你已像近在面前的月亮，第二个你坐在翠竹上，第三个你睡在诗歌的床上/阿谁爱你的我，如一滴又一滴已入江的水，简略已不谢世上；阿谁你爱的我，像一座又一座雪山，已在东说念主间褪色；仿佛去了天上/你在此刻找到的我已不是阿谁你想要的我，阿谁你想要的我，已代表你此刻以前的爱情，成了挂在天上的月亮

清风过竹、细雨滴窗，划子飘远，车马无影；酒肉蒸腾，香气扑鼻，欢声笑语，耕耘食粮；消解融汇，同时兼备，天际广博而凄沧/一千铁骑摇风聚雨般付之活水卷向远方，大河高下一派迷茫；黑马伸开四蹄腾空奔突，箭一般向西而去，如摇风卷集

秋天头颅落地，白雪抱头远去/你坐在树下，你是树下的花；你站在小村旁，你是小村的密斯

意识你的那天，你如一树梨花开在山顶/我深广次想逃离，总逃不出你如天一样广博的心

你走了，走出此刻，不见了/有的东说念主在连接放手，有的东说念主在连接恪守；有的东说念主说此刻最佳，有的东说念主说此刻坏透了

第六天喊的片断：在海角琴上

一、

施行把空想逼进了黄河故去，就如施行，把我逼进了8平时米地下室如长江奔腾连接/地面的眼把我看上了天际深处，长江黄河奔腾入我梦里/秋日的曙光一日又一日晒黄地面，南归的天鹅它是否会飞进我的鹅毛诗里

即使一切尘土想将我埋没，我会顶天无意站起来向六合吼啸，我会如掀天揭地的狂风，将一切想埋没我的尘土吹走/哪怕濒临高大盛大想吞掉我的狂沙，我会如滔天的海水将其埋掉

我住在岳麓山山林，我是一个隐居岳麓山的曹雪芹，与申明震天的鹅毛诗东说念主、半路哲东说念主/从小到大，与千里鱼落雁们，贪赃枉法，相伴到成为鹅毛云上的诗神/为了丰充一坡的诗谷，我在曙光坡寄住/我的财富除了找到《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔，即是《零乡》这个鹅毛诗式的、诗意流式的、半路方针式的伟大演义

二、

那阻塞窗下冰冷的小曲中，燃点着盏盏青灯；该这样，该这样，莫得横祸地渡过竖琴芦笛的一生/昏黑的清光在天穹耀眼，泪水散落在一册叫酥胸的书上；不要淡忘，生活如同高高的羽觞/我的月亮，我伶仃的天鹅，永远顾虑暮夜；我在生动的地面，让英雄们的琴音空空颤动/飘逸鲜润的金冠戴在活水一样的秀发上，如一条清清的溪流向天穹闪亮；爱情、书本与羽觞在生活的桌子上，如同缺乏生活中的三滴忧伤的眼泪；枷锁、刑鞭、监狱如同运说念空罐中被糟踏的花朵/我的心如同明月，挂在天际中央；我的心如同天鹅，在天地中尖叫，风吹走了照旧凋零飘逸的花冠，凄清的烛光在纸上如翰墨流淌/每一个东说念主有一百只亮堂的眼睛，每一个东说念主有一百次在内心衰弱的爱情；我信托，我会在故国地面这把琴上，演奏出从邃古到畴昔遥远不歇的绝响

三、

暮夜如酒，黑头发如酒，用手抚摸，用嘴渐渐地喝/在暮夜里坐着，如两坛酒，如两把火/烧没了头发，烧没了髯毛，烧没了各自的衣服

我想告诉爱情，只消一盏油灯与一支笔，就会有一首诗在天地歌吟/我想告诉爱情，只消一个目光，就会穿透一生/我想告诉爱情，只消一个散漫清香的东说念主驾临，通盘暮夜就有了心

我一米七零，亲切热心，是生活里久经百战的英雄，是诗情里永远长不大的仙僧/你若清醒我，清醒我心系乾坤求通六合的抱负，你若有一张如明月清风的容颜，若有日月山川江河一样收拾俗务的诗心一颗，你即是我今生寻找的阿谁

度云穿雾，从天际到地面/哪怕六合有再多的仙女，哪怕我的财富堆满天际，我这一辈子只睡你，只睡你这块让我打滚的麦地/在我爱情的胜仗柱上只刻着，这一辈子只睡你；在我故去的墓碑上，也只刻着，这一辈子只睡你

即使书本褪色了，我的翰墨，仍会以书的方式存在这个世上/唯有书载得起的翰墨，才有光泽；天然有好多方式能将我的翰墨传扬四方，我仍然每天把翰墨用笔写在纸上/能被一册本书承载的翰墨，才会有扶摇而上的力量；配用纸张承载的翰墨，才是陪同东说念主类上前迁徙的光

如老东说念主眼中混浊的泪水，你的身子是那么细瘦/树木、芳草、花朵、果实、庄稼，是土壤助长出来的诗歌。在海角琴上，你是一滴弹出的泪珠/整夜，燃烧泪水作念成的烛炬，在泪水里阅读泪光中一闪一闪的河流

第七天喊的片断：写给林妹妹的献诗

那是一匹玄色的马，如你一头玄色晃动的黑发

看见你，就像河水流向了远方，就像河水流向了初见你那夜的蟾光

你的头发如飘过的流云，云朵底下藏着你一脸芳华；你在静静的想照旧在静静的听；远去照旧很远，纠合的照旧纠合/在水作念的被子里，你是一滴泪珠；没被配对的你，神把我配给了你/你是水里的灯，你是水里幽幽的眼睛/那天，你如花来到我的窗下，我在雪花里看着你如云的头发，你不看我，只看着雪花村庄，满天飞翔的雪花

你如一股风，你如一股山野的风；我在你的风里，在你的漫天匝地里；你手捧着我活水的一生，把我的爱情叶子，一派又一派摘尽/你在水上，在水上，如吞并个梦的村庄/在天的洁白里，在地的洁白中，咱们一齐澎湃在地面江河的线上

你出身的河岸到底是什么，整夜为你的清风朗月我如斯横祸/大风吹起，你已远去，地面空旷得高大盛大。彻夜的风彻夜的雨，彻夜的香消玉失

你在远方丰充了什么/你储藏了一切，照旧成绩了一无整个/你去了远方，你在你的远方，整夜的你，忧伤不忧伤/你带走了我一辈子的爱情，也取走了我一辈子的但愿/我等你在荒僻的村庄，等你在大风刮过的路上

你如一支花，插进我胸中，让我忍耐你一生给我的难熬/你是诗阁你是琴楼，你是一滴万世流香的水，你是那诗云琴雾的好意思/你稳固坐着的时候，像雨滴堆成的音符，如一把清风朗月的小提琴，在轻轻地拉着，像夜深最为稳固的天籁，在渐渐散漫向六合/你是一朵开在无东说念主谷里的野花，远方的河流为你从山崖上跳下，山上的石头为你滔滔倒下/你长在太空一块地盘上，你助长的地盘叫月亮

你在天上，你是天上的月亮/你披着水的穿着，你披着我一生的泪水，你披着我一生的汗水/你睡在我躯壳的河流上，如玉箫一样睡了的月亮/你的眼睛永远亮堂在通往诗国的天梯上，是一阵又一阵大风永远吹不落的光

我恨你，恨你如水的身子，漂泊出那么多江山的逶迤；我恨你，恨那么多的笔，写不进你的心里/永远的你，永远的青翠滴玉；你披香的长发，你白玉兰的脸庞，被地面向天际捧起/我只想在每一个晚上，与你带着一支笛子，放在月亮上

我冰清的心，你闪动的目光，永远飞着云梦湖上的天光云影/你站在木楼上的身影，晃动着我的太阳；你成长的村庄，是我想念的月亮/见到你的那天，那天有日出那天有雪，我穿着白色的裤子白色的鞋/我抚着你这架琴，你读着我这本书

天际下，你飘吧，你是远方飘来的花；我神的花朵啊，你在神的地面上，开出六合/你如月色下的小溪，流在我心灵的谷底/我的鹅羊毫摆在白皙的纸上，写下的翰墨如一盏盏，你递过来的光/我知说念我在路上，我得把闾阎这件湿棉衣穿上；用脚把一个又一个我方，写在地面这张洁白的纸上

你这翠翠的玉竹笛，我岂肯忍心让一对，让另一敌手将你合手住；我岂肯忍心让一只，让另一只嘴把天籁的你吹出/你这轻风中飘着的小芦花，我怎样本事让风不停息/你这玉壶，你这玉壶流出的天籁，我怎样本事让你一生，依着我的音箫琼楼，永不离去永不离去

隔着大河，我拥抱不到此岸的你，此岸的花朵开得震天动地；我背后的天际是那么萧然，你我隔河而立，在各自的河岸随水流而去/你坐在通天的玉阶上，你在望着远方照旧在联想；你在山里你在梦里，你是山里滴滴露水修成的仙体/我睡在月亮里，我睡在你的眼泪里；我泪水清润的躯壳，日间处事晚上想你/你原来在天上，为什么来到地面，作念那情啊爱啊诗啊琴啊的空想；你原来是一根仙草，又为何要如花朵那样灵通/那件属于六合的舞衣，你已脱下；你拨动大河的琴心，你闪闪的梦露玉翠了六合

透过那迷茫的烟雾，你像烟雨中的湖；你雨中闪动而过的裙，如微风吹起的绿波，褪色在茫茫远方；还有你头上的蝴蝶，闻着你散漫出的香，似停似留/我坐在雨中的屋里联想：你如清风里的月，晃动着水作念的骨血；又像是未被见知的爱情，带着清气流风，从春天来过

38、唱歌的“皇帝细君”

在要隘上喊了七天的“李白”，直到喉咙嘶哑得喊不出声了，直到他们要累倒了，才撤除，我还真以为我见到“李白”了，我以为他会喊出：“皇帝呼来不上船，自称臣是酒中仙。东说念主生兴隆须尽欢。古来圣贤皆寥寂。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。百年三万六千日，一日须倾三百杯。黄河万里触山动，黄河如丝天际来。抚长剑，一扬眉。脱吾帽，向君笑。功名行状随东流，惊涛澎湃向何处，飘如随风落天边。黄河落天走东海，万里写入胸怀间。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。山随平野尽，江入大荒流。弃我去者昨日之日不成留，乱我心者本日之日多烦忧。抽刀断水水更流，举怀消愁愁更愁。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。怜爱名山游，身随名山远。不从万乘游，归卧空山钓碧流。苍天有月来几时，我今停杯一问之。东说念主攀明月不成得，月行却与东说念主相随。今东说念主不见古时月，今月也曾照古东说念主。”奇怪的是他念的不是李白的诗。自后本书作者唐国明告诉我时，我才知说念是他们其中一个饰演的。他喊叫的是本书作者唐国明的鹅毛诗。

第二天他们又开动围着我举入辖下手机。我不知说念他们在干什么，他们越看越像一群疯子。他们从死后推出一个女子跟我说：“这即是你皇帝的细君。”那“皇帝细君”便在我面前，对着他们举起的手机唱说念：“我照旧民俗了草木一样的清香/我是水作念的，我向往在夜晚我湿气地晒着你身上的太阳/我抱着你，是渴慕你给我一个太太的名字/全寰宇不错离我而去，但是莫得一条门让我从你生命的房间走出//请允许我亲吻你，在你的脸上种上我的花卉/让我像风一样每晚洗着你为我流汗的躯壳/我需要你的手如洋火一样擦热我冰凉的阿谁我方//我是水，我用流泻的姿态在你这广博的河床里把千重浪卷起/你总把我放在蓝天白云上，收在高大盛大的夜里//你是我小小的屋子，唯有你装着小小的我驱驰四处/我要让你在我的蟾光小径上走来走去，让你的万山千水被风吹雨打去/让你插足我的山水，让你失去一切，只剩下天底下最纯净的躯壳//从此，我要撕下天际地面这页纸；从此，你的每个夜晚都是我的/我怕我莫得你的拥抱，我会像火一样漫天匝地的毁灭/我是花朵，我是如火的花朵，你必须昼夜昼夜地像野草一样包围我/我照旧，照旧插足了你的躯壳，我的身躯照旧失去了意旨/它使我无东说念主来过的江山为你第一次血流如注//在我眼里，你即是我的胜利与名利，只消有你，我就会为你头破血流的活下去/即使反反复复地恭候，反反复复地为你故去//我是小女子，我只想作念你的小女子，为了你，我不错庸碌，我不错世故，我以致不错莫得我我方//天际是床，咱们是床上的梦/咱们成天像河流一样插足相互的躯壳/在爱情失去意旨的技能，在看不见的爱情里/让我用看得见的躯壳去爱你”

“皇帝细君”一唱完这首《在看不见的爱情里》，我问本书作者唐国明，她是谁，唐国明摇了摇头。自后，来长城要隘的东说念主越来越多，其中有个叫蒙克的讲解，一天走来，看到我哈捧腹大笑一阵说，问我是不是唐国明《恪守在长城要隘上的士兵》那本书里的阿谁士兵，我被问得无言其妙。我说我仅仅一个恪守在长城要隘上的士兵。我问他是谁，他说他是唐国明《零乡》那本书里一个叫蒙克的东说念主，他即是“被风吹起的先生”。在《零乡》里，他一读到唐国明写的鹅毛诗，他就有飞起来的嗅觉，接着他就叽叽咕咕念了起来。

多年后我读到《零乡》残稿时，残稿里真有一章，是被东说念主整理过的，照旧残败得只剩些不连贯的残页、叫《被风吹起的先生》，写到了一个叫蒙克的东说念主，他念的是《被风吹起的先生》著作里的诗。我在别的著作里，曾读到唐国明提到这一节，说：“此稿2005年开动写，大部分翰墨曾在2015年第10期《期间文体》下半月刊以《小不雅园》之名发表，陆续整理修改到2024年，这样多年，我一直在追问：我会不会如蒙克一样成为一个被风吹起的先生。”

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唐国明的书道：鹅毛帖

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半路方针是由著名作者唐国明暴虐的形而上学念念想与文体不雅念。其中枢不雅念是：咱们都是途中东说念主，此刻咱们都是一群在途上去设立我方和六合的东说念主。

他经典的表述为：“不在曩昔，不在面前，不在将来，只在途上；不在别处，不在远方，只在路上；不在闾阎，不在异域，此刻只在半路之上。”

唐国明通过照旧发表、出书大部分草稿的《零乡》，以诗意流方式交融诗、文、史、哲、数理，将半路方针具象化为对“包摄感缺失”与“东说念主类不灭漂浮”的形而上学反念念，酿成了专有的“鹅毛诗式的诗意流半路方针鬼话”文体作风。

半路方针以为东说念主生与寰宇处于不灭的变化与历程中，既无统统的起始也无统统的尽头，一切皆在“途中”。

东说念主看成“途中东说念主”，既不属于曩昔、面前或畴昔，也不拘束于闾阎与异域，而是长久处于半路之上。生命的价值在于“此刻”，即“除了领有此刻，咱们一无整个”，在艰难潦倒中，以鹅毛风姿、长风情感，下马看花，与时俱进。

每个东说念主都如恪守在长城要隘上的士兵一样，心中都装有一个精神上的皇帝。在《零乡》这书中，主东说念主公唐国明所以我方为我方的皇帝，士兵所以皇帝为皇帝。

一个忠于我方的皇帝的士兵，一个不失鹅毛风姿骨、长风情感心，草创鹅毛诗、诗意流、半路方针，找到《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔，写有《零乡》、忠于我方逸想的作者唐国明，与一些神神采色的东说念主，以长城要隘为中心，共同错杂出了一部从古于今，提高几千年的话剧一样的、百科全书式的史诗。整部作品以鹅毛满天的方式，以诗意流的形式，敷陈了永处半路之上、永处无归零乡现象的“咱们”，为了一个归，一个此刻又一个此刻沉重奋进到今的历程。

唐国明的《零乡》是一部交融自传、形而上学念念考与诗意抒发的长篇作品。该书被视作“诗意流”与“半路方针”文体的草创性扩充，以专有视角谈判东说念主类深广的精神逆境，被称为“一部对于我与咱们被零乡的书”。

看成“百科全书式的自传演义”，《零乡》谄谀了文体、形而上学与数学念念维，通过碎屑化的鬼话叙事展现个体在现代社会的生活逆境。书中包含2019年、2022年前后出书的《鹅毛诗》《恪守在长城要隘上的士兵》。

从文体形而上学上说，“零乡”是唐国明草创的一个词。通过“零乡”这一观念，指出东说念主类处于“无根、无折服性、无依靠感”，“在途上、无归、老在此刻、此处”的现象。“咱们都是途中东说念主”，“此刻才是咱们唯独的归宿。”暴虐了“咱们既不在曩昔，也不在面前，更不在将来，咱们仅仅在途中、在此刻此处”，以及东说念主类在“重迭在此”里，不得不把此刻此处看成归，归于一个又一个此刻此处的形而上学主题。

2025年3月14日安徽全椒县藏书楼微信公众平台“好书推选”发布了何章平先生写的《在喧嚣中觅得诗意栖居：<零乡>》一文里——称唐国明为“都市生活的诗东说念主形而上学家”。称《零乡》一书“书中的每一页都耀眼着聪慧的熠熠光辉，每一章都蕴含着对生命骨子的深度叩问，如同镜子一般，了了地照耀出咱们的生活现象与精神逆境。”

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唐国明2016年出书从程高本《红楼梦》后40回，找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔的书。

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唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没挑升旨

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唐国明，具有鹅毛风姿骨、清风朗月肉、闲云活水血、长风情感心的学者、诗者、智者； 集文体家、形而上学家、红学家、数学家于一体，集找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔，草创鹅毛诗、半路方针、诗意流设立于一身的著名作者。在《钟山》《诗刊》《鸭绿江》《延河》《星火》偏激他国表里书报杂志上发表作品近100万字。于2011年开动发表、2016年出书了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古还原》（第81至100回）。作念出了校正了前八十回环本中的1000多个作假，凭据脂批本补全了第21回，以考古还原方式，删除了第67回不是曹雪芹的文笔，正文中带精选脂批、词句汇校标注、词句细心、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外，为传播我方的理念，唐国明于2019年和2022年陆续出书了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《恪守在长城要隘上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德巴赫预计1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年景名后，屡次因学术主张、作品出书、文体话题登上热搜，最热时，一次光微博热搜阅读量即是1.2亿。

另外，唐国明在数学上——

一、发现论证了等差数列3个新律例

1、项数n疏通，数差一律是d，且相互是连总计的两组整数，其和差为d与n²的乘积，即b=d×n²。如1、2、3、4与5、6、7、8；这两组数之和的和差即是它们的数差1乘以它们的项数4的平时16。如2、3、4与5、6、7。这两组数之和的和差即是它们的数差1乘以它们的项数3的平时。如2、4、6和8、10、12，这两组数之和的和差即是它们的数差2乘以它们的项数3的平时。

这个律例不错通过数学公式来说明。假如一组数为a、……、a+（n-1）d；另一组数为a+nd、……、a+（n+n-1）d，则：

b={【（a+nd）+[（a+（n+n-1）d）]】×（n÷2）}-[a+（a+（n-1）d）×（n÷2）]= d×n²。

若a前与a后数差d疏通，项数n疏通，且与a相互为连总计的两组数的和差b为d（n+ n²），即：b= dn（1+n）=d（n+ n²），如4前的1、2、3与4后的5、6、7，和差即是数差1乘以项数3加3的平时，为12。如12之前的9、10、11与12之后的13、14、15，和差即是数差1乘以项数3加3的平时，为12。如12之前2、4、6、8、10与12之后的14、16、18、20、22，和差即是数差2乘以项数5加5的平时，为60。如100之前的91、94、97与100之后的103、106、109，和差即是数差3乘以项数3加3的平时，为36。如16前的1、4、7、10、13与16后的19、22、25、28、31，和差即是数差3乘以项数5加5的平时，为90。

这个律例不错通过数学公式来说明。a前等差数列为：(a-nd) 、……、a- d ；a后等差数列为：(a+ d) 、……、a+nd；则：

b= { [ (a+d)+（a+nd）]×（n÷2）}-{ [ (a-nd)+（a-d）]×（n÷2）}= dn（1+n）=d（n+n²）

相通可推导出，在项数为m的等差数前、后，数差d疏通，项数n疏通，且与项数为m的等差数，相互为连总计的两组数的和差b= dn（m+n）=d（mn+ n²）。如4、5、6前的1、2、3，与4、5、6后的7、8、9，和差即是：数差1×[（中间数组项数3×双方数组项数3）+双方数组项数3的平时]=18。如“14、16、18”前的6、8、10、12，与“14、16、18”后的20、22、24、26；和差即是：数差2×[（中间数组项数3×双方数组项数4）+双方数组项数4的平时]=56。

这个律例不错通过数学公式来说明。“a、a+d、……、a+（m-1）d”前等差数列为：(a-nd) 、……、a- d ；“a、a+d、……、a+（m-1）d”后等差数列为：a+md 、a+md+d、……、a+md+（n-1）d；则：

b= { [ (a+md)+【a+md+（n-1）d】]×（n÷2）}-{ [ (a-nd)+（a-d）]×（n÷2）}= dn（m+n）=d（mn+n²）

说七说八，在项数为m的等差数前、后，数差d疏通，项数n疏通，且与项数为m的等差数，相互为连总计的两组数的和差b=dn（m+n）=d（mn+ n²）。若中间，阻隔等差数，项数为0，即m=0时，则两组项数n疏通、数差一律是d的整数，势必相互是连总计，其和差为d与n²的乘积，即b=dn²。

2、项数n疏通、数差是d，且相互是连总计的两组整数之和的和差，与另一项数n疏通、数差是d，且相互是连总计的两组整数之和的和差相配。如：2、4、6、8与10、12、14、16这两组数之和的和差，等于15、17、19、21与23、25、27、29，两组数之和的和差，都是32。

3、从1开动的，项数疏通、数差是2，且相互是连总计的两组奇数，一组数之和是另一组之和的3分之1。如1、3、5和7、9、11，这两组数之和的比即是9:27。如1、3、5、7、9、11与13、15、17、19、21、23，这两组数之和的比即是36:108。【不错不看的浅薄说明：设每组数的项数为n，即{ [1+【1+2（n-1）】]×（n÷2）}÷{（1+2n）+ [1+2n+2（n-1）]×（n÷2）}=1/3。】

二、在论证哥德巴赫预计的历程中，发现至少存在一对素数对称分散于率性大于3的整数控制两侧，且这两素数之和是此整数的2倍。即 t=[（t÷2）-q]＋[（t÷2）＋q]。 这一发现为哥德巴赫预计1+1形式的设立提供了折服的撑持。

三、 草创性的将3x+1预计拓展为形而上学模子，来解释天地万有的生成历程。通过“奇变递加为偶”和“偶变递减为奇”的运算章程，指出任何大于0的天然数最终都会落入一个特定的访佛于3x+1预计，“奇数x乘3加1，奇变递加为偶”和“偶数除以2的n次方，偶变递减为奇”的运算章程下，产生的4、2、1数字轮回圈中，酿成一种“万有总在途中”的通变模式。即：

……2x ↔ x ↔ (3x＋1)÷2ⁿ ↔ …… ↔ 2ⁿ ↔ 4、2、1……

从而推导出天地星系万有的诞生与演化，不成能来自于爆炸，而是服从访佛于3x+1预计“奇变递加为偶，偶变递减为奇”的圈套生成，最终归于“4、2、1”轮回模式的形式。即：天地不始于爆炸欧洲杯体育，天地始于似递加递减的奇偶扩散造化中。

发布于：湖南省